تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير المعين — صفحة 510

مساهمون:

ص٥١٠
الشّرك .

[ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 114 إلى 117 ]

وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ( 114 ) وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 115 ) إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ ( 116 ) لَقَدْ تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي ساعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ ما كادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 117 ) «
أَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحِيمِ [ 113 ] وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ
» : صادرا عن موعدة . «
وَعَدَها إِيَّاهُ
» : م ؛ إنّ أبا إبراهيم وعده أن يسلم فاستغفر له . ى ؛ إنّ إبراهيم قال لأبيه : إن لم تعبد الأصنام استغفرت لك . ن ؛ لا تنافي بينهما ، لجواز وقوع الوعد من كليهما . «
فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ
» : قطع استغفاره . «
إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ
» : ع ؛ دعّاء . ع ؛ متضرّع إلى اللّه . «
حَلِيمٌ [ 114 ] وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ
» : ليخذل . «
قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ
» : م ؛ حتّى يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه . «
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [ 115 ] إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ [ 116 ] لَقَدْ تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ
» : من أذنه للمنافقين في التخلف .