«
أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ
» « 1 » : م ؛
هي العذاب في دار الدّنيا .
«
يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ
» :
صفة نفسا .
«
مِنْ قَبْلُ
» : ع ؛ قبل مجيئ الآية .
م ؛
يعني في الميثاق .
«
أَوْ كَسَبَتْ
» : أو لم تكن كسبت .
ع ؛ وقرئ : اكتسبت .
«
فِي إِيمانِها خَيْراً
» : ع ؛ هو من حالت بينه وبين إيمانه كثرة ذنوبه ، وقلة حسناته .
ع ؛ من لم يقرّ بالأنبياء وأوصيائهم - عليهم السّلام - .
«
قُلِ
» : تهديدا .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 159 ]
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ ( 159 )
«
انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ [ 158 ] إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ
» : اختلفوا فيه .
ع ؛ وقرئ : فارقوا .
ن ؛ أي باينوا .
«
وَكانُوا شِيَعاً
» : فرقا ، تشيع كلّ فرقة إماما .
«
لَسْتَ مِنْهُمْ
» : من السّؤال عنهم وعن تفرّقهم .
هامش
( 1 ) مرّ نظيره في البقرة منه . هامش م . [ انظر : البقرة / 210 ] .