تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير المعين — صفحة 356

مساهمون:

ص٣٥٦
«
وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ
» : أعذاق . «
دانِيَةٌ
» : قريبة من المتناول . «
وَجَنَّاتٍ
» : وقرئ بالرّفع . «
مِنْ أَعْنابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً
» : متشابها ، قدرا ولونا وطعما . «
وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ
» : ثمر كلّ واحد . «
إِذا أَثْمَرَ
» : أوّل ما ينعقد . «
وَيَنْعِهِ
» : وإلى حال نضجه .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 100 ]

وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يَصِفُونَ ( 100 ) «
إِنَّ فِي ذلِكُمْ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [ 99 ] وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ
» : قالت قريش : انّ اللّه صاهر الجنّ ، فحدث بينهما الملائكة . «
وَخَلَقَهُمْ
» : وقد خلقهم اللّه ، ولا يكون من لا يخلق شريكا لمن يخلق . «
وَخَرَقُوا لَهُ
» : اختلقوا للّه . «
بَنِينَ
» : [ هو العزيز والمسيح ] « 1 » .
هامش
( 1 ) ليس في د .
تفسير المعين — صفحة 356 | نور الدين محمد بن مرتضى الكاشاني / حسين درگاهي