«
حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ
» : حدّا يتأتى منهم النّكاح .
«
فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً
» : ع ؛ عقلا وإصلاح مال .
«
فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ وَلا تَأْكُلُوها إِسْرافاً وَبِداراً أَنْ يَكْبَرُوا
» :
مسرفين ومبادرين كبرهم .
«
وَمَنْ كانَ
» : من الأولياء .
«
غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ
» : من أكلها .
«
وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
» : ع ؛ بقدر حاجته ، وأجرة سعيه .
«
فَإِذا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ
» : بأنّهم قبضوها نفيا للتهمة ، وفرارا من الخصومة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 7 ]
لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ( 7 )
«
وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً [ 6 ] لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ
» : [ المتوارثون ] « 1 » .
«
وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً [ 7 ]
» : واجبا ، كانت العرب في الجاهليّة لا تورث الإناث ،
هامش
( 1 ) ليس في د .