تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير المعين — صفحة 170

مساهمون:

ص١٧٠
: يعقوب . «
عَلى نَفْسِهِ
» : م ؛ وهو لحم الإبل . «
مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ
» : فما حرم عليهم بعد نزولها ، كان لظلمهم وبغيهم . «
قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ [ 93 ]
» : ان تحريم الطّيّبات كان قديما .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 94 إلى 96 ]

فَمَنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 94 ) قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 95 ) إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ ( 96 ) «
فَمَنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ
» : بعد لزوم الحجّة . «
فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [ 94 ] قُلْ صَدَقَ اللَّهُ
» : وأنتم الكاذبون . «
فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [ 95 ] إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
» : ليكون متعبّدا لهم . «
لَلَّذِي بِبَكَّةَ
» : أي الكعبة . ع ؛ بكّة موضع البيت ، ودحيت الأرض من تحته . «
مُبارَكاً
» : ع ؛ كثير الخير والنّفع « 1 » .
هامش
( 1 ) من مريم . منه - هامش . م . [ انظر : مريم 31 ]