«
أَوْ ضَعِيفاً
» : م ؛
في بدنه أو في فهمه وعلمه .
«
أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ
» : ع ؛ باشتغاله بما يهمّه .
«
فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ
» : ع ؛ نائبه والقيّم بأمره .
«
بِالْعَدْلِ
» : ع ؛ بلا حيف على المكتوب له وعليه .
«
وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ
» : م ؛
المسلمين .
«
فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ
» :
م ؛
في دينه وأمانته وتيقظه .
«
أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما
» : ع ؛ بان تنساها .
«
فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا
» : ع ؛ لأداء الشّهادة أو لتحملها .
«
وَلا تَسْئَمُوا
» : لا تملوا .
«
أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً
» : كان الحقّ .
«
أَوْ كَبِيراً إِلى أَجَلِهِ ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ
» : أعون على إقامتها .
«
وَأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا
» : أقرب في أن لا تشكّوا في جنس الدّين ،