أعظم من قتلكم إيّاهم فيه .
«
وَلا تُقاتِلُوهُمْ
» : لا تفاتحوهم بالقتال .
«
عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ
» :
فانّهم هم الّذين هتكوا حرمة الحرم .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 192 إلى 194 ]
فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 192 ) وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ ( 193 ) الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ( 194 )
«
كَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ [ 191 ] فَإِنِ انْتَهَوْا
» : عن القتال والشّرك .
«
فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [ 192 ] وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ
» : م ؛
شرك .
«
وَيَكُونَ الدِّينُ
» : الطّاعة والعبادة .
«
لِلَّهِ
» : وحده .
«
فَإِنِ انْتَهَوْا
» : عن الشّرك .
«
فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ [ 193 ]
» : فلا تعتدوا على المنتهين « 1 » .
«
الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ
» : ع ؛ أي إذا قاتل المشركون في الشّهر الحرام جاز قتالهم فيه .
«
وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ
» : يجري فيها القصاص ، فلمّا هتكوا حرمة شهركم فافعلوا بهم مثله .
هامش
( 1 ) سمي الجزاء اعتداء للمشاكلة منه - هامش . م ، د ، ج .