بالعزم والتّسليم .
«
قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ [ 124 ]
» : م ؛
لا يكون السّفيه إمام التّقيّ .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 125 إلى 126 ]
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ( 125 ) وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 126 )
«
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ
» : مرجعا ومحلّ عود .
«
وَأَمْناً
» : ع ؛ لمن دخله مستجيرا به [ من سخط اللّه والأذى ] « 1 » .
«
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
» : ع ؛ يعني ركعتي الطّواف .
«
وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ
» : م
؛ نحيا عنه المشركين .
«
لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ [ 125 ] وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ
» : ع ؛ أنواع ما تحمله الأشجار .
م ؛
من ثمرات القلوب ؛ أي حبّبهم إلى النّاس ، لينتابوا إليهم ويعودوا .
«
مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ
» : [ قال اللّه ] « 2 » .
هامش
( 1 ) ليس في د .
( 2 ) ليس في د .