«
فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما
» : م ؛
ممّا تتلوا الشّياطين ، وممّا أنزل على الملكين .
«
ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
» : م ؛
بتخليته .
«
وَيَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ
» : م ؛
في دينهم .
«
وَلا يَنْفَعُهُمْ
» : م
؛ فيه .
«
وَلَقَدْ عَلِمُوا
» : م ؛
هؤلاء المتعلّمون .
«
لَمَنِ اشْتَراهُ
» : م ؛
بدينه الّذي ينسلخ عنه بتعلّمه .
«
ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ
» : ع ؛ نصيب لاعتقادهم أن لا آخرة .
«
وَلَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ
» : م ؛
باعوابه .
«
أَنْفُسَهُمْ
» : م ؛
ورهنوها بالعذاب .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 103 إلى 104 ]
وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 103 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا وَاسْمَعُوا وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 104 )
«
لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ [ 102 ] وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ
» : جزاء ثابت .
«
مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ [ 103 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا
» : ع ؛ أي راع أحوالنا ، وتأن بنا حتّى نفهم ما تلقّننا ، وذلك لانّ اليهود