تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الميزان ( فارسي ) — صفحة 383

مساهمون:

ص٣٨٣
پرهيزكارى كنيد ( 171 ) . بيان آيات
در اين آيات چند قسمت ديگر از داستانهاى بنى اسرائيل و نافرمانىهاى ايشان نقل شده كه بخاطر نقض عهدى كه كردند خداوند به عقوبت گرفتارشان كرده است ، و از ستمگران كسانى برايشان مسلط كرده كه شكنجه شان داده‌اند ، اين حال اسلاف ايشان بوده از اين اسلاف و نياكان بنى اسرائيل نسلهايى به وجود آمدند كه آيات خدا را به بهاى اندكى فروخته و در امر دين بىاعتنايى كردند ، مگر عده كمى كه از حق نگذشتند . * ( « وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هذِه الْقَرْيَةَ . . . » ) * مقصود از « قريه » همان سرزمينى است كه در بيت المقدس واقع بوده و بنى اسرائيل مامور شدند تا آن شهر را فتح نموده و با اهل آنجا كه از عمالقه بوده‌اند جنگيده و ايشان را هزيمت دهند و شهر را تصرف كنند ، بنى اسرائيل از اين ماموريت سر باز زده و در نتيجه به سرگردانى در بيابان « تيه » مبتلا شدند ، تفصيل اين داستان در سوره « مائده » آيه « 20 - 26 » گذشت . * ( « وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً . . . » ) * گفتار در پيرامون نظير اين آيه در سوره « بقره » آيه « 58 - 59 » گذشت ، و جمله * ( « سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ » ) * در موضع جواب از سؤال مقدر است ، كانه بعد از آنكه فرمود : * ( « نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ » ) * كسى مىپرسد : ديگر چه ؟ مىفرمايد : ما نيكوكاران را زياده مىدهيم . * ( « وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ . . . » ) * يعنى از بنى اسرائيل حال اهل آن قريه اى را كه در ساحل دريا قرار داشت بپرس . مقصود از « حاضر دريا بودن » در نزديكى دريا و مشرف به آن قرار داشتن است . « يعدون » از « تعدى » و در اينجا مقصود تجاوز از آن حدود و مقرراتى است كه خداوند براى روز شنبه يهود جعل فرموده بود ، و آن اين بود كه بخاطر بزرگداشت اين روز شكار ماهى را ترك كنند . * ( « إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ » ) * مقصود از « ماهىهاى ايشان » ماهىهاى سمت ايشان است . * ( « يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً » ) * كلمه « شرع » جمع « شارع » است كه به معناى ظاهر و آشكار است ، يعنى روزهاى شنبه ماهىهاى سمت ايشان خود را آشكار مىكردند و روى آب پيدا مىشدند . * ( « وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ » ) * يعنى تجاوزشان از حدود خدايى روز شنبه بود كه ماهىها روى آب آشكار مىشدند و ايشان ممنوع از صيد بودند ، و اما بعد از روز شنبه كه مجاز در صيد بودند ماهىها