با آتش بسوزانيم كجاست . ابراهيم فرمود : خداوند فكر بره را نيز براى سوزانيدن مىكند .
وقتى بدان موضع كه خداوند دستور داده بود رسيدند ، ابراهيم قربانگاهى به دست خود ساخته و هيزمها را مرتب چيد و پاى اسحاق فرزند عزيزش را بست و بر لب قربانگاه بالاى هيزمها قرارش داد ، آن گاه دست برد و كارد را برداشت تا سر از بدن فرزندش جدا كند ، ملكى از ملائك خداوند از آسمان ندايش داد كه اى ابراهيم ! - ابراهيم گفت لبيك ! گفت دست به سوى فرزندت دراز مكن ، و كارى به او نداشته باش ، الآن فهميدم كه از خدايت مىترسى و در راه او از يگانه فرزندت دريغ ندارى . ابراهيم نگاه كرد ديد قوچى پشت سر وى به دو شاخش به درختهاى بيشه بسته شده ، قوچ را گرفت و او را به جاى فرزندش در آن بلندى قربانى نمود ، و اسم آن محل را « يهوه برأه » نهاد و لذا امروزه هم كوه معروف به جبل الرب را « برى » مىنامند .
فرشته آسمان بار دوم ابراهيم را ندا درداد كه به ذات خودم سوگند پروردگار مىگويد :
من به خاطر اين امتثالت تو را مبارك نموده و نسلت را به عدد ستارگان آسمان و ريگهايى كه در كنار دريا است زياد مىكنم . اى ابراهيم ! بدان كه نسل تو به زودى بر دشمنان خدا مسلط مىشوند ، و جميع امتهاى زمين از نسل تو بركت مىجويند ، براى اينكه تو امر مرا اطاعت كردى .
ابراهيم پس از اين جريان به سوى دو غلام خود بازگشت و به همراهى آنان به سوى بئر سبع رهسپار شد ، و ابراهيم در بئر سبع سكونت گزيد .
تورات سپس داستان تزويج اسحاق با يكى از دختران قبيله خود در كلدان را و بعد از آن داستان مرگ ساره را در سن صد و بيست و هفت سالگى در حبرون و سپس ازدواج ابراهيم را با « بقطوره » و آوردن چند پسر از او ، و مرگ ابراهيم را در سن صد و هفتاد و پنج سالگى و دفن اسحاق و اسماعيل پدر خود را در غار « مكفيله » كه همان مشهد خليل امروزى است ، شرح مىدهد .
اين خلاصه تاريخ زندگى ابراهيم ( ع ) است از نظر تورات « 1 » ، و تطبيق اين تاريخ با تاريخى كه قرآن كريم در باره آن حضرت ذكر نموده با خود خواننده محترم است .
5 - تناقضات تورات بهترين دليل بر دستخوردگى آن است :
تناقضاتى كه تورات موجود ، تنها در ذكر داستان ابراهيم دارد ، دليل قاطعى است بر صدق ادعاى قرآن مبنى بر اينكه تورات و آن كتاب مقدسى كه بر موسى ( ع ) نازل شده ، دستخوش تحريف گشته و به
هامش
( 1 ) تورات ، سفر تكوين ، اصحاح يازدهم تا بيست و پنجم ، ( تورات ص 14 - 35 ) .