قال : أدعوهم إلى مذهبي ورأيي واعتقادي قال : فإن لم يقبلوا منك ؟
قال : أقاتلهم وأسفك دمائهم واسبي ذراريهم .
قال : فإن لم تقدر عليهم ؟
قال : أدعو عليهم ليلا ونهارا ، وألعنهم في صلاتي . كل ذلك قربانا إلى اللّه تعالى .
قال الناجي : فهل تعلم إنك إذا دعوت عليهم ولعنتهم أيصيبهم شيء ؟
قال : لا أدري ، ولكن إذا فعلت ما وصفت لك وجدت لقلبي راحة ولنفسي لذة ، ولغليل صدري شفاء .
قال له الناجي : أتدري لم ذلك ؟
قال : لا . ولكن قل أنت .
قال : لأنك مريض النفس ، معذّب القلب معاقب الروح . لأن اللذة إنما هي الخروج من الألم وليس في هذا الذي ذكرته من أحوالك تصلّب في الدين من شيء ، ولا تقوية للشرع المبين ، وإنما هي خدمة لقوّتك الغضبية التي تسلّطت عليك ، وجعلت قلبك مسخرا إياها في دواعيها ، رهينا لمآربها السبعيّة . وقد استهزأ بك الشيطان حيث غرّك بأن هذا ترويج للدين ، وخدمة للشرع المبين وبه تمنّ على سيد المرسلين - عليه وآله الصلاة والسّلام - شبه ما حكاه اللّه سبحانه عن بعض المنافقين بقوله :
يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ
[ 49 / 17 ] .
واعلم بأنّك محبوس في طبقة من طبقات جهنم - وهي :
الْحُطَمَةُ نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ
[ 104 / 7 ] وإنما تشاهد عذابها يوم القيامة عيانا ، إلا أن تتقى منها بالفكر الصحيح والعقل السليم ، وتتخلّص بنفسك من عذابها وتنجو بقلبك من عقابها إنشاء اللّه كما وعد بقوله :
ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا
- بمفازتهم -
وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا
[ 19 / 72 ] .
ثم قال الهالك للناجي : فأخبرني أنت عن رأيك ومذهبك وحال نفسك .