فيه : « ورد إليّ كتاب من أعزّ الإخوان وأفاضل الأقران ، أولي الدراية والعرفان ، عالم عصره وخلاصة دهره . . . وأما المسائل التي طلب الكشف عنها فاقتصرنا فيها على حد الإجمال . . . » ثم يجيب عن الأسئلة الخمسة بعد ذكرها واحدا فواحدا : 1 - السؤال عن الحركة في مقولة الكم . 2 - تجرد النفس النباتية وعدمه .
3 - كيفية حصول الأشياء في الذهن . 4 - الفرق بين الإدراك في الحيوان والإنسان .
5 - خلق الأرواح قبل الأجساد .
والرسالة مطبوعة بحاشية كتاب المبدأ والمعاد ص 340 - 359 الطبعة الحجرية سنة 1314 القمرية بطهران .
4 - أجوبة المسائل النصيرية . هذه الرسالة فيها أجوبة المسائل الثلاثة التي سئل عنها الخواجة نصير الدين الطوسي - قدس سره - شمس الدين عبد الحميد - بن عيسى الخسرو شاهي ، ولم يجب عنها . والأسئلة :
1 - كون الحركة علة للزمان ، مع أن له مدخل في علية الحركات الشخصية ؟
2 - لما ذا يجوّزون حدوث النفس الإنسانية ويمنعون عن تجويز فنائها ؟
3 - كيفيّة صدور الكثرات مع ثبوت قاعدة الواحد . . . ؟
طبعت مرتين : ألف - بحاشية شرح الهداية الأثيرية ( ص 383 - 393 ) الطبعة الحجرية سنة 1313 . ب - بحاشية تهذيب الأخلاق ( ص 372 - 391 ) المطبوعة مع كتاب المبدأ والمعاد ، الطبعة الحجرية سنة 1314 .
وأشار إليها وأتى بالسؤال الثاني وجوابها في الأسفار ج 8 ص 390 . وتعليقاته على كتاب الشفا ص 170 .
5 - أجوبة المسائل ، أو : جواب مسائل بعض الخلّان . فيها أجوبة عن خمسة مسائل ، والظاهر أن السائل من تلاميذه - قدس سره - : الف : سؤال عن علمه تعالى . ب : كيفية كون الجوهر جنسا للأنواع الجوهرية . ج : الإشكال الوارد على برهان الفصل والوصل من براهين إثبات الهيولى . د : الشبهة التي
تفسير القرآن الكريم — صفحة مقدمة 91
مساهمون: محمد خواجوى
صمقدمة ٩١