عليه السلام فإنّه أعطاه منهابسم اللّه الرّحمن الرّحيم ألا ترى يحكى عن بلقيس حين قالت انّى القى الىّ كتاب كريم انّه من سليمان وانّهبسم اللّه الرّحمن الرّحيم ألا فمن قرأها معتقدا لموالاة محمد وآله ، منقادا لأمرها مؤمنا بظاهرها وباطنها ، أعطاه اللّه بكلّ حرف منها حسنة كلّ واحد منها أفضل له من الدنيا بما فيها ومن استمع إلى قارئ يقرأها كان له قدر ثلث ما للقاري ، « 1 » فليستكثر أحدكم من هذا الخير المعرض له فإنّه غنيمة لا يذهبن أوانه فيبقى في قلوبكم الحسرة .
و
عن حذيفة ابن اليمان رضي اللّه عنه إنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله قال : إنّ القوم ليبعث اللّه عليهم العذاب حتما مقضيّا فيقرأ صبيّ من صبيانهم في الكتاب : الحمد للّه ربّ العالمين فيسمعه اللّه تعالى ، فيرفع عنهم العذاب أربعين سنة .
و
عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : بينا نحن عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إذ أتاه ملك فقال : ابشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبيّ قبلك : فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن يقرأ [ أحد ] حرفا منها إلا أعطيته ( ما يتضمّنه - ن ) .
أقول : وفي طىّ هذه الأخبار - سيما هذا الأخير - إشارات علميّة وتعريفات سرّية ورموز معنويّة وتنبيهات عرفانيّة على جوامع الكمالات العقليّة والمعارج الإلهية المندرجة في هذه السورة لا يعرف قدرها ولا يفهم غورها إلّا الراسخون في العلم والدين والسالكون طرق الكشف واليقين . لا المتشبّثون بذيل العبارات والمتردّدون كالخفافيش في ظلمات هذه الاستعارات .
هامش
( 1 ) عيون الأخبار : كان له بقدر ما للقاري .