وإن رقا فوق ذلك رأى الجور والعدل والظلم والحلم والتعظيم والإهانة والكتمان والإبانة والوعد والوعيد ، كلّها محترقة بنور السبحات الوجهيّة مستهلكة في عرصة الحضرة الذاتيّة الأحديّة . فإن رقا عن ذلك سكت فلم يفصح وعمى فلم ينظر ، وذهب فلم يظهر ، فإن أعيد ظهر بكل وصف وكان المعنى المحيط بكل حرف « 1 » .
هامش
( 1 ) راجع ، اعجاز البيان للقونوى ص 465 إلى 478 .