تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم — صفحة مقدمة 30

مساهمون:

صمقدمة ٣٠

3 المباحث الهامة في الحكمة المتعالية

نروم الآن إلى ذكر أصول أسّسها صدر المتألهين أو أثبتها ، مما صار عماد الحكمة المتعالية ومشكّل فلسفته الخاصّة :

الف وب : أصالة حقيقة الوجود ووحدته :

عندما ندرك شيئا فإنّا ندرك شيئا واحدا في الخارج ، والعقل يحلّله إلى ماهية ووجود . ومن هنا يتّجه سؤال بأنّ المتأصّل أيّ من هذين في الخارج ؟ وهذا البحث لم يكن معنونا بهذه الصراحة بين القدماء ، ولذلك ترى منهم كلمات تستنبط منها الاعتقاد بأصالة الوجود تارة ، وباعتباريته أخرى ، وإنّما القول باعتبارية الوجود انتشر من الشيخ الاشراقي - على المشهور - وتبعه جمع من الحكماء ، منهم أستاذ صدر المتألهين السيد الداماد . وكان صدرا متابعا لأستاذه في هذا الرأي حتى استبانت له الحقيقة ومال إلى أصالة الوجود ، وترسّخ فيها حتى جعلها الأصل الأول والحجر الأصلي لجميع استدلالاته الفلسفية تقريبا . « 23 » « وإني كنت شديد الذبّ عنهم في اعتباريّة الوجود وتأصّل الماهيات
هامش
( 23 ) الاسفار الأربعة : 1 / 49 .