الخامس في كيفية اتّصاف الماهية بالوجود . السادس بماذا تخصيص أفراد الوجود ؟
السابع في أن المجعول بالذات هو الوجود . الثامن في كيفية الجعل واثبات وجود الباري تعالى .
وشرح هذه الرسالة جمع من الأعلام منهم الشيخ الأحسائي شارح العرشية « 15 » والمولى محمد جعفر اللاهيجاني ، وقد طبع هذا الأخير بتصحيح السيد جلال - الدين الآشتياني بمشهد 1383 ق ، ولجمع من الأعلام تعليقات على الرسالة جاء قسم منها بحاشية الطبعة الحجرية .
وقد طبعت الرسالة طبعة حجرية سنة 1315 ق ومع ترجمة ميرزا عماد الدولة المسمّى بعماد الحكمة بالفارسية ضمن منشورات « انستيتو إيران وفرانسه » بطهران سنة 1342 ش ( رقم 10 ) وترجمه إلى الفارسية غلام حسين آهني سنة 1340 ش . وطبع ضمن منشورات جامعة أصبهان .
48 - المظاهر الإلهية في أسرار العلوم الكمالية - هذه رسالة موجزة « في تحقيق بعض المسائل المتعلقة بالمبدأ والمعاد ، ليكون معينا لمن له فضل قوة على تحصيل الكمال . . . » « 16 » رتبت على مقدمة - يبيّن فيها فضل الحكمة - وفنّين : الأول في الإشارة إلى معرفة اللّه تعالى وكيفية أفعاله ، ويشتمل على ثمانية مظاهر . والفن الثاني في المباحث المتعلقة بالمعاد ويشتمل على ثمانية مظاهر أيضا .
طبعت الرسالة بحاشية المبدأ والمعاد ( ص 232 - 338 ) الطبعة الحجرية سنة 1314 ق وفي سنة 1380 بتصحيح السيد جلال الدين الآشتياني بمشهد .
49 - المعاد الجسماني - الظاهر أنه رسالة زاد المسافر التي شرحها السيد جلال الدين الآشتياني ونشر ضمن منشورات « انجمن حكمت وفلسفهء إيران » سنة 1359 ه ش . وهي رسالة موجزة في بيان المعاد الجسماني ، ويقول في المقدمة إن
هامش
( 15 ) فهرست كتب مشايخ الشيخية : 228 .
( 16 ) مقدمة الرسالة : 2 .