بجملة اسمية ، وعدل عن الفعلية لما في ذلك من الدلالة على إثبات الثواب واستقراره .
وقيل الجواب محذوف .
( مَثابَةً
« 1 »
)
: اسم مكان ، من قولك : ثاب ؛ إذا رجع ؛ لأنّ الناس يرجعون إليه عاما بعد عام . ويقال : ثاب جسم فلان إذا رجع بعد نحوله .
( مَناسِكَنا
« 2 »
)
: أي شعائرنا ، واحدها منسك ، ومنسك « 3 » . وأصل المنسك من الذّبح ، ويقال : نسكت ؛ أي ذبحت . والنسيكة الذّبيحة المتقرّب بها إلى اللّه تعالى ، ثم اتسعوا فيه حتى جعلوه لموضع العبادة والطاعة . ومنه قيل للعابد :
ناسك .
( مشعر « 4 » ) : معلم لمتعبّد من متعبداته ، وجمعه مشاعر . والمشعر [ 146 ب ] الحرام : هو مزدلفة ، ويسمى أيضا جمع ، والوقوف بها سنّة .
( ميسر « 5 » ) : قمار ، وكان ميسر العرب بالقداح في لحم الجزور ، ثم يدخل في ذلك النّرد ، والشّطرنج ، وغيرهما . وروى أن السائل عنه حمزة ابن عبد المطلب .
( مَحِلَّهُ
« 6 »
)
: منحره ، يعنى الموضع الذي يحلّ فيه نحره .
( محيض « 7 » ) ، وحيض واحد . والسائل عن ذلك عبّاد بن بشر وأسيد ابن الحضير ؛ قالا لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ألا نجامع نساءنا في المحيض خلافا لليهود ؟ فأخبر اللّه رسوله بأنه أذى يجتنب ، وعليهم اجتنابه ، وقد فسر ذلك في الحديث بقوله :
« لتشدّ عليها إزارها وشأنك بأعلاها »
.
هامش
( 1 ) البقرة : 125
( 2 ) البقرة : 128
( 3 ) كمجلس ومقعد ( القاموس ) .
( 4 ) البقرة : 198
( 5 ) البقرة : 219 ، والمائدة : 90 ، 91
( 6 ) البقرة : 196
( 7 ) البقرة : 222