فإن كان محركا أو ما قبله غير متحرك فله حكم آخر كما قال :
وحرّك به ما قبله متسكّنا * وأسقطه حتّى يرجع اللّفظ أسهلا
( وحرّك به ) أي : بحركة الهمز إذا كان محركا ( ما ) أي : الذي ( قبله ) حال كونه ذلك الحرف ( متسكّنا ) بأن تنقلها إليه صحيحا كان أو حرف لين أو حرف مد ولين ، بخلاف الألف مطلقا ، والواو والياء الزائدتين كما سيأتي .
( وأسقطه ) أي : الهمز بعد النقل ( حتّى يرجع اللّفظ ) بذلك ( أسهلا ) مما كان لما « 1 » فيه من الخفة ، مثاله في المتوسط :
يَسْئَلُونَ
« 2 » و
يَجْأَرُونَ
« 3 » و ( مسؤولا ) « 4 » و ( مذؤما ) « 5 » ، وفي المتطرف
جُزْءاً
« 6 » و
مِلْءُ
« 7 » و
الْمَرْءِ
« 8 » و
الْخَبْءَ
« 9 » فيقال : في الوقف : ( يسلون ) و ( يجرون ) [ و ( مسولا ) و ( مذوما ) ] « 10 » و ( جز ) و ( مل ) و ( الخب ) و ( المر ) ، فيتعذر « 11 » السكون في الوقف غيره في الوصل ، وكذا
شَيْئاً
« 12 » « 13 » ، و
كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ
« 14 » ، و
سَوْآتِهِما
« 15 » ، و
شَيْءٍ
« 16 » ، و
السَّيِّئِ
« 17 » ، و
ظَنَّ السَّوْءِ
« 18 » ، و
سِيئَتْ
« 19 » ، و
السُّواى
« 20 » ،
وَجِيءَ
« 21 » ، و
سِيءَ
« 22 » ، و
السُّوءَ
« 23 » ،
هامش
( 1 ) سقط من د .
( 2 ) البقرة : ( 273 ) .
( 3 ) المؤمنون : ( 64 ) .
( 4 ) الأعراف : ( 34 ) .
( 5 ) الأعراف : ( 18 ) .
( 6 ) البقرة : ( 260 ) .
( 7 ) آل عمران : ( 91 ) .
( 8 ) البقرة : ( 102 ) .
( 9 ) النمل : ( 25 ) .
( 10 ) سقط من ك .
( 11 ) في ك : فيقدر .
( 12 ) البقرة : ( 48 ) .
( 13 ) في د : يشاء .
( 14 ) آل عمران : ( 49 ) .
( 15 ) الأعراف : ( 20 ) .
( 16 ) البقرة : ( 113 ) .
( 17 ) فاطر : ( 43 ) .
( 18 ) الفتح : ( 6 ) .
( 19 ) الملك : ( 27 ) .
( 20 ) الروم : ( 10 ) .
( 21 ) الزمر : ( 69 ) .
( 22 ) هود : ( 77 ) .
( 23 ) النساء : ( 17 ) .