ولو قال المصنف :
وسكّن يؤدّه لابن عيّاش حمزة * نولّه ونصله نؤته وفتى « 1 » العلا
لوفى بالتسمية / « 2 » .
وعنهم وعن حفص فألقه ويتّقه * ( ح ) مى ( ص ) فوه ( ق ) وم بخلف وأنهلا
( وعنهم ) أي : الثلاثة المذكورين ( وعن حفص ) أيضا يسكن « 3 » هاء
( فَأَلْقِهْ )
« 4 » والباقون يكسرونها ، (
وَيَتَّقْهِ
« 5 » حمى صفوه قوم ) أي :
سكنه / « 6 » أبو عمرو ، وأبو بكر بلا خلاف ، وخلاد ( بخلف ) عنه ، فإن عنه رواية « 7 » بالكسر ( وأنهلا ) .
ولو قال بدل [ الشطر الثاني ] « 8 » :
. . . * أبو بكر والبصري وخلّاد مع خلا
لو في بالتسمية ، وكان فيه نوع بديعي ، وهو : الاكتفاء .
وقل بسكون القاف والقصر حفصهم * ويأته لدى طه بالاسكان ( ي ) جعلا
( وقل ) قرأه « 9 » ( بسكون القاف ) مع كسر الهاء ( والقصر حفصهم ) ، والباقون كسروا القاف ، والهاء .
( وَ ) مَنْ ( يَأْتِهِ ) مُؤْمِناً
« 10 » ( لدى طه بالاسكان ) لهائه ( يجتلا ) عند « 11 » السوسي ، ولو قال :
. . . * ويأته بطه صالح ساكنا جلا
هامش
( 1 ) في ك : وفّق .
( 2 ) [ 19 ب / د ] .
( 3 ) في ك : فسكن .
( 4 ) النمل : ( 28 ) .
( 5 ) النور : ( 52 ) .
( 6 ) [ 14 أ / ز ] .
( 7 ) سقط من ك .
( 8 ) في د : الشرط .
( 9 ) في ك : قراءة .
( 10 ) طه : ( 75 ) .
( 11 ) في ك : عنه .