زَيْتُها
« 1 » ،
فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا
« 2 » ،
مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ
« 3 » ،
الْخُلْدِ جَزاءً
« 4 » ، وكلها مقاربة للدال في المخرج ؛ لأنها من طرف اللسان إلا الشين فمن « 5 » وسطه ؛ لكنها تتصل لتفشيها به ، وحمل عليها الجيم ؛ لأنها من مخرجها .
ولم تدّغم مفتوحة بعد ساكن * بحرف بغير التّاء فاعلمه واعملا
( ولم تدّغم ) الدال ( مفتوحة بعد ساكن بحرف بغير التّاء فاعلمه واعملا ) نحو :
بَعْدَ ذلِكَ
« 6 » و
بَعْدَ ضَرَّاءَ
« 7 » / [ 29 / ك ] و
داوُدَ زَبُوراً
« 8 » و
داوُدَ شُكْراً
« 9 » بخلاف ما إذا فتحت بعد غير ساكن ، وتلت ساكنا ، [ وهي غير مفتوحة ، فإنها تدغم كما تقدم ، وبخلاف التاء فإنها تدغم فيها مطلقا ، وإن فتحت بعد ساكنة ] « 10 » نحو : كاد تزيغ « 11 » .
ووجهه أن المنع فيما ذكر ؛ لتأكد الخفة بالفتحة بعد السكون المغني عن الإدغام ، الملجئ إليه ثقل النطق بالمتقاربين ، والتاء من مخرج الدال ، فأشبها المثلين ، فقوي الثقل ، ولم تقاومه الخفة الحاصلة بما ذكر ، وبغير بدل من حرف « 12 » بإعادة « 13 » الجار .
وفي عشرها والطّاء تدغم تاؤها * وفي أحرف وجهان عنه تهلّلا
( وفي عشرها ) أي : في الأحرف العشرة التي تدغم فيها الدال ( و ) في ( الطّاء ) أيضا ( تدغم تاؤها ) ، وكلها متقاربة ، نحو :
الشَّوْكَةِ تَكُونُ
« 14 »
الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ
« 15 »
وَالذَّارِياتِ ذَرْواً ( 1 )
« 16 »
بِأَرْبَعَةِ
هامش
( 1 ) النور : ( 35 ) .
( 2 ) مريم : ( 29 ) .
( 3 ) المائدة : ( 39 ) .
( 4 ) فصلت : ( 28 ) .
( 5 ) في د : من .
( 6 ) المؤمنون : ( 15 ) .
( 7 ) هود : ( 10 ) .
( 8 ) الإسراء : ( 55 ) .
( 9 ) سبأ : ( 13 ) .
( 10 ) سقط من ز .
( 11 ) التوبة : ( 117 ) . قرأ حمزة وحفصكادَ يَزِيغُبالتذكير ، والباقون بالتأنيث .
( 12 ) في د ، ز : عرف .
( 13 ) سقط من د .
( 14 ) الأنفال : ( 7 ) .
( 15 ) النساء : ( 57 ) .
( 16 ) الذاريات : ( 1 ) .