الحروف المدغمة ، والضاد والشين متقاربان ؛ لأن الثانية من وسط اللسان ، والأولى « 1 » من أقصى حافتيه ، وخص بهذا الموضع اتباعا للأثر .
وفي زوّجت سين النّفوس ومدغم * له الرّأس شيبا باختلاف توصّلا
( وفي ) زاي ( زوّجت ) مدغم ( سين النّفوس ) باتفاق ، وهما متقاربان ؛ لأنهما من طرف اللسان وأصول الثنايا العليا ( ومدغم له ) أي : لأبي عمرو شين :
وَاشْتَعَلَ ( الرَّأْسُ شَيْباً )
« 2 » في الشين ( باختلاف ) عنه ( توصّلا ) ووجه ما تقدم من إدغام الشين من وجه الإظهار : الاستغناء / « 3 » بتخفيف الهمز عن تخفيف الإدغام .
وللدّال كلم ( ت ) رب ( س ) هل ( ذ ) كا ( ش ) ذا * ( ض ) فا ( ث ) مّ ( ز ) هد ( ص ) دقه ( ظ ) اهر ( ج ) لا
( وللدّال كلم ) أي : حروف عشرة تدغم هي فيها ، وهي : التاء ، والسين ، والذال ، والشين ، والضاد ، والثاء ، والزاي ، والصاد ، والظاء ، والجيم ، يجمعها أوائل قوله :
. . . ( ت ) رب ( س ) هل ( ذ ) كا ( ش ) ذا * ( ض ) فا ( ث ) مّ ( ز ) هد ( ص ) دقه ( ظ ) اهر ( ج ) لا
وال ( ترب ) : التراب ، و ( سهل ) بن « 4 » عبد اللّه التستري أحد الزهاد ، و ( ذكا ) : عبق ، والشذا : الطيب ، و ( ضفا ) : طال ، و ( ثمّ ) : هناك ، و ( جلا ) بالقصر ضرورة ، وأصله : [ المدّ ، أي : بيّن ] « 5 » ، مثال ذلك .
الْمَساجِدِ تِلْكَ
« 6 » ،
يَكادُ سَنا بَرْقِهِ
« 7 » ،
مِنْ بَعْدِ ذلِكَ
« 8 » ،
وَشَهِدَ شاهِدٌ
« 9 » ،
مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ
« 10 » ،
نُرِيدُ ثُمَّ
« 11 » ،
يَكادُ
هامش
( 1 ) في ك : والثانية .
( 2 ) مريم : ( 4 ) .
( 3 ) [ 12 ب / ز ] .
( 4 ) في ك : أبي .
( 5 ) في ك : المدتين .
( 6 ) البقرة : ( 187 ) .
( 7 ) النور : ( 43 ) .
( 8 ) البقرة : ( 52 ) .
( 9 ) يوسف : ( 26 ) .
( 10 ) يونس ( 21 ) .
( 11 ) الإسراء : ( 18 ) .