( ومن شغل القرآن عنه لسانه * [ ينل خير أجر الذّاكرين مكمّلا ] « 1 »
هذا مأخوذ من حديث : « من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ، وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل اللّه على خلقه » « 2 » رواه الترمذي وغيره .
وما أفضل الأعمال إلّا افتتاحه * مع الختم حلّا وارتحالا موصّلا
( وما أفضل الأعمال إلّا افتتاحه ) أي : القرآن ( مع الختم حلّا وارتحالا موصّلا ) .
روى الترمذي حديث « 3 » : « أحب الأعمال إلى اللّه الحال المرتحل الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل « 4 » » « 5 » .
وفيه عن المكّين تكبيرهم مع ال * خواتم قرب الختم يروى مسلسلا
( وفيه عن المكّين تكبيرهم مع ) السور ( الخواتم قرب الختم يروى ) حديثا ( مسلسلا ) / « 6 » / [ 206 / ك ] يقول كل شيخ « 7 » لمن / « 8 » قرأ عليه : كبر حتى تختم فإني قرأت على فلان فأمرني بذلك ، حتى انتهى إلى ابن عباس عن أبيّ بن كعب رضي اللّه عنهم . أخرجه الحاكم في « مستدركه » ، والبيهقي في « شعب الإيمان » مرفوعا وموقوفا على أبيّ .
إذا كبّروا في آخر النّاس أردفوا * مع الحمد حتّى المفلحون توسّلا
( إذا كبّروا في آخر ) سورة ( النّاس أردفوا مع ) قراءة سورة [ ( الحمد ) قراءة
هامش
( 1 ) في د : ينل أجر الذاكرين .
( 2 ) ضعيف والحديث أخرجه الترمذي ( 1335 ) ( 2 / 15 ) ، والبيهقي في « الأسماء والصفات » ص ( 238 ) ، والدارمي ( 2 / 41 ) .
( 3 ) في د : حديثا .
( 4 ) في د ، ك : وارتحل .
( 5 ) ضعيف ، رواه الترمذي ( 2948 ) من حديث ابن عباس وقال : وإسناده ليس بالقوي ، وقد روي عن زرارة بن أوفى مرسلا وهو أصح . وانظر الضعيفة للألباني ( 1834 ) .
( 6 ) [ 118 ب / د ] .
( 7 ) سقط من ك .
( 8 ) [ 86 أ / ز ] .