ويذّكرون يؤمنون ( م ) قاله * بخلف ( ل ) ه ( د ) اع ويعرج ( ر ) تّلا
( و ) قوله : [ قليلا ما يذكرون « 1 » ] « 2 » ، و
قَلِيلًا ما
( يؤمنون « 3 » ( مقاله ) بالغيب عن ابن ذكوان ( بخلف له داع ) ، وعن هشام وابن كثير بلا خلاف ، والباقون قرأوهما بالخطاب .
سورة المعارج
( و ) قوله « 4 » : ( يعرج ) الملائكة « 5 » بالتذكير ( رتّلا ) للكسائي ، وبالتأنيث للباقين .
وسال بهمز ( غ ) صن ( د ) ان وغيرهم * من الهمز أو من واو أو ياء ابدلا
( و
سَأَلَ ) سائِلٌ
« 6 » ( بهمز ) على أنه فعل ماض من / « 7 » السؤال ( غصن دان ) للكوفيين وأبي عمرو وابن كثير ( وغيرهم ) قرأه :
سَأَلَ
ك « قال » بألف « 8 » ساكنة بلا همز ، فإما أن يكون ماضيا من السؤال أيضا والألف ( من الهمز ) أبدلت على غير قياس تخفيفا [ كقول الشاعر ] « 9 » :
سالت قريش « 10 » رسول اللّه فاحشة
[ ( أو ) على أنه من : « سال » يسال « 11 » ك « خاف » « يخاف » لغة [ في المهموز ] « 12 » فيكون الألف ( من واو أو ) على أنه من : « سال » « يسال » بمعنى : جرى واد من العذاب فتكون الألف من ( ياء ابدلا ) ] « 13 » ، ويؤيده قراءة ابن عباس : « سال سيل » .
هامش
( 1 ) الحاقة : ( 41 ) .
( 2 ) سقط من ز .
( 3 ) الحاقة : ( 42 ) .
( 4 ) سقط من ز .
( 5 ) المعارج : ( 4 ) .
( 6 ) المعارج : ( 1 ) .
( 7 ) [ 85 أ / ز ] .
( 8 ) سقط من ز .
( 9 ) في ز ، ك : كقوله .
( 10 ) في د : قريشا .
( 11 ) زيادة من ز .
( 12 ) زيادة من ز .
( 13 ) سقط من د .