باب الاستعاذة
إذا ما أردت الدّهر تقرأ فاستعذ * جهارا من الشّيطان باللّه مسجلا
( إذا ما / « 1 » أردت الدّهر تقرأ فاستعذ ) قبل القراءة ( جهارا من الشّيطان باللّه مسجلا ) أي : مطلقا لجميع القراء ، وفي جميع القرآن « 2 » ، قال تعالى :
فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ
[ أي : أردت قراءته ] « 3 »
فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ
« 4 » .
على ما أتى في النّحل يسرا وإن تزد * لربّك تنزيها فلست مجهّلا
وليكن لفظه ( على ما أتى في ) سورة ( النّحل ) أي : « أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم » ؛ لكونه : ( يسرا ) أي : ميسرا « 5 » سهلا ( وإن تزد ) عليه ( لربّك ) / [ 20 / ك ] ( تنزيها ) بأن تقول : أعوذ باللّه العظيم ، أو « 6 » السميع العليم ( فلست مجهّلا ) أي : منسوبا إلى الجهل .
وقد ذكروا لفظ الرّسول فلم يزد * ولو صحّ هذا النّقل لم يبق مجملا
( وقد ذكروا لفظ الرّسول ) - صلّى اللّه عليه وسلّم - ( فلم يزد ) على ما في آية / « 7 » « النحل » ، وذلك فيما روي عن ابن مسعود رضي اللّه عنه ، قال : « قرأت على رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - فقلت : أعوذ باللّه السميع العليم » أخرجه ابن الجوزي من المحدثين ، وجماعة من القراء في كتبهم ، بأسانيدهم :
« من الشيطان الرجيم هكذا أقرأني جبريل » .
( ولو صحّ هذا النّقل لم يبق ) في الآية ( مجملا ) لكونه بيانا صريحا ؛ لكنه
هامش
( 1 ) [ 12 ب / د ] .
( 2 ) في د : القراءة .
( 3 ) زيادة من ز .
( 4 ) النحل : ( 98 ) .
( 5 ) سقط من د .
( 6 ) سقط من د .
( 7 ) [ 9 ب / ز ] .