« رأى »
( وَ ) إِنَّ إِلْياسَ
« 1 » الذي قرأه الأكثر بالهمز المقطوع ( حذف الهمز ) منه ووصله عن ابن ذكوان / [ 184 / ك ] ( بالخلف مثّلا ) / « 2 » وهما لغتان .
وغير ( صحاب ) رفعه اللّه ربّكم * وربّ وإلياسين بالكسر وصّلا
( وغير صحاب رفعه ) أي :
( اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ) آبائِكُمُ
« 3 » عنهم على الابتداء [ أو الخبر ] « 4 » ونصب الأسماء الثلاثة حفص وحمزة والكسائي بدلا أو بيانا ل
أَحْسَنَ الْخالِقِينَ
« 5 » ( و )
سَلامٌ عَلى ( إِلْياسِينَ
« 6 » بالكسر ) للهمز ( وصلا ) « 7 » .
مع القصر مع إسكان كسر ( د ) نا ( غ ) نى * وإنّى وذو الثّنيا وأنّى أجملا
( مع القصر ) أي : ترك الألف بعدها ( مع إسكان كسر « 8 » ) في اللام ( دنا ) لابن كثير وأبي عمرو / « 9 » والكوفيين ذا ( غنى ) وقرأ الباقيان « 10 » : آل بفتح الهمزة ، وألف « 11 » ولام مكسورة بمعنى الأهل مضافا إلى « ياسين » ، وقد رسم منفصلا .
( و ) ياءات الإضافة في هذه السورة ثلاث
( إِنِّي ) أَرى
« 12 » ( وذو الثّنيا ) أي :
سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ
« 13 » ( و
أَنِّي ) أَذْبَحُكَ
« 14 » ( أجملا ) ، وقد تقدم الفتح في الثلاثة عن نافع ، وفي غير الثانية عن ابن كثير وأبي عمرو أيضا « 15 » .
هامش
( 1 ) الصافات : ( 123 ) .
( 2 ) [ 78 ب / ز ] .
( 3 ) الصافات : ( 126 ) .
( 4 ) في ك : والجر .
( 5 ) الصافات : ( 125 ) .
( 6 ) الصافات : ( 130 ) .
( 7 ) في ك : مثلا .
( 8 ) في د : الكسر .
( 9 ) [ 108 أ / د ] .
( 10 ) في د ، ز : الباقون .
( 11 ) سقط من ك .
( 12 ) الصافات : ( 102 ) .
( 13 ) الصافات : ( 102 ) .
( 14 ) الصافات : ( 102 ) .
( 15 ) سقط من د .