يا إِبْراهِيمُ
« 1 » ( واللّام ) في نحو :
لَأَنْتُمْ أَشَدُّ
« 2 »
لَإِلَى اللَّهِ
« 3 »
لِأَبِيهِ
« 4 » ( والبا ) في نحو :
بِأَنَّهُمْ
« 5 » ، و
بِآخَرِينَ
« 6 » ( ونحوها ) كالواو والفاء والسين والهمزة نحو :
آمَنُوا
« 7 »
فَآمِنُوا
« 8 »
وَأْمُرْ
« 9 » نحو « 10 » :
فَأْوُوا
« 11 »
سَأَصْرِفُ
« 12 »
سَأُرِيكُمْ
« 13 »
أَ أَنْذَرْتَهُمْ
« 14 » .
( ولا مات تعريف لمن قد تأمّلا ) ك
الْأَرْضِ
« 15 » و
الْإِنْسانُ
« 16 » و
الْأُولى
« 17 » إما زوائد ليست كما ذكر بأن تبقى الكلمة لو حذفت غير مفهومة كما في نحو :
نُؤْمِنَ
« 18 » و
يُؤْتى
« 19 »
وَالْمُؤْتُونَ
« 20 »
وَالْمُؤَلَّفَةِ
« 21 » و
مُؤَجَّلًا
« 22 » فحكم الهمز معها « 23 » كالمتوسط بلا خلاف .
وأشمم ورم فيما سوى متبدّل * بها حرف مدّ واعرف الباب محفلا
( وأشمم ) في الرفع والضم ( ورم ) فيما عدا الفتح لحمزة وهشام / « 24 » ( فيما سوى ) طرف ( متبدّل بها ) أي : بالهمزة ( حرف مدّ ) وذلك لما فيه [ من الثقل ] « 25 » ك
الْمَرْءِ
« 26 » و
السُّوءَ
« 27 » وما فيه البدل والإدغام ك
قُرُوءٍ
« 28 » و
النَّسِيءُ
« 29 » بخلاف ما فيه البدل حرف « 30 » مد ك
هامش
( 1 ) هود : ( 76 ) .
( 2 ) الحشر : ( 13 ) .
( 3 ) آل عمران : ( 158 ) .
( 4 ) الأنعام : ( 74 ) .
( 5 ) البقرة : ( 61 ) .
( 6 ) النساء : ( 133 ) .
( 7 ) البقرة : ( 9 ) .
( 8 ) التغابن : ( 8 ) .
( 9 ) لقمان : ( 17 ) .
( 10 ) سقط من د .
( 11 ) الكهف : ( 16 ) .
( 12 ) الأعراف : ( 146 ) .
( 13 ) الأنبياء : ( 37 ) .
( 14 ) البقرة : ( 6 ) .
( 15 ) البقرة : ( 11 ) .
( 16 ) النساء : ( 28 ) .
( 17 ) القصص : ( 43 ) .
( 18 ) البقرة : ( 55 ) .
( 19 ) آل عمران : ( 73 ) .
( 20 ) النساء : ( 162 ) .
( 21 ) التوبة : ( 60 ) .
( 22 ) آل عمران : ( 145 ) .
( 23 ) في د : منها .
( 24 ) [ 31 أ / د ] .
( 25 ) في د ، ك : النقل .
( 26 ) البقرة : ( 102 ) .
( 27 ) النساء : ( 17 ) .
( 28 ) البقرة : ( 228 ) .
( 29 ) التوبة : ( 37 ) .
( 30 ) في ك : وحرف .