- 66 - سورة التحريم
1 - قوله تعالى :
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ
الآيتين ، نزلت في تحريمه صلّى اللّه عليه وسلّم سريته مارية أو شرب العسل قولان مستند كلّ أحاديث صحيحة مبينة [ في ] أسباب النزول فاستدل بها على أن من حرم على نفسه أمة أو طعاما أو زوجة لم تحرم عليه وتلزمه كفارة يمين .
3 - قوله تعالى :
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ
الآية . فيه أنه لا بأس بإسرار الحديث إلى من يركن إليه من زوجة أو صديق وأنه يلزمه كتمه وفيها حسن العشرة مع الزوجات والتلطف في العتب والإعراض عن استقصاء الذنب ، وأخرج ابن أبي حاتم عن ميمون بن مهران : ان الحديث الذي أسرّه هو أن أبا بكر وعمر يليان الأمر من بعده فهو أصل في خلافتهما .
6 - قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً
قال ابن أبي طالب علموهم وأدبوهم أخرجه ابن أبي حاتم والبيهقي ، ففيها أن الرجل يجب عليه تعلم ما يجب عليه من الفرائض وتعليمه زوجه وولده وعبده وأمته .
8 - قوله تعالى :
تَوْبَةً نَصُوحاً
أخرج سعيد بن منصور وغيره عن عمر بن الخطاب أنه سئل عن التوبة النصوح قال : أن يتوب الرجل من الذنب ثم لا يعود إليه أبدا وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود وابن عباس مثله .
11 - قوله تعالى :
امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ
استدل به على صحة أنكحة الكفار .