أُولئِكَ
أولو هؤلاء الأعمال
هُمُ
وحدهم
الْوارِثُونَ
( 10 ) الملّاك معادا محال أهل الساعور لدار السلام ، كما ورد لا أحد إلّا وله محل لدار السلام ومحل لدار الآلام ولو هلك ، وورد دارالسلام ملك أهل الساعور محله ولو هلك وورد الساعور ملك أهل دارالسلام محلّه .
الَّذِينَ يَرِثُونَ
معادا
الْفِرْدَوْسَ
المحل الواسع المحوّط لصروع الأحمال أو أسمك محال دارالسلام وأعلاها
هُمْ
وحدهم
فِيها
الدار المعلوم حالها مما مرّ
خالِدُونَ
( 11 ) ركّاد دواما .
وَ
اللّه
لَقَدْ خَلَقْنَا
أوّلا
الْإِنْسانَ
آدم أو المراد الصرع
مِنْ سُلالَةٍ
محّ ممحّص سلّ
مِنْ
أو هو للإعلام
طِينٍ
( 12 ) صامل .
ثُمَّ جَعَلْناهُ
أصل ولده
نُطْفَةً
ماء ماصلا
فِي قَرارٍ
محل رسو وركود وهو الرّحم
مَكِينٍ
( 13 ) محكم .
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ
أصار اللّه الماء المسطور المحوّر
عَلَقَةً
دما عكالدا أحمر
فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ
الام المسطور
مُضْغَةً
لحما لهاء ما عكل
فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ
اللحم
عِظاماً
عمدا لسواها
فَكَسَوْنَا
هؤلاء