أو إكراه
بَلْ كُنْتُمْ
دواما
قَوْماً طاغِينَ
( 30 ) رهط عدّال .
فَحَقَّ
لسم
عَلَيْنا
معا
قَوْلُ
اللّه
رَبِّنا
إصره الموعد
إِنَّا لَذائِقُونَ
( 31 ) لآصاره كما أعد وأعدّ .
فَأَغْوَيْناكُمْ
المراد اسلاكهم صراط الأود ودعاءهم لردّ الإسلام
إِنَّا كُنَّا غاوِينَ
( 32 ) سلّاك مسالك الأود .
فَإِنَّهُمْ
الرؤساء والطوّع كلّهم
يَوْمَئِذٍ
المعاد
فِي الْعَذابِ
المولم
مُشْتَرِكُونَ
( 33 ) سواء وسهماء .
إِنَّا كَذلِكَ
كعمل مرّ
نَفْعَلُ
معادا
بِالْمُجْرِمِينَ
( 34 ) العدّال كلّهم .
إِنَّهُمْ
هؤلاء الطّلاح
كانُوا
أوّل الأمر
إِذا قِيلَ لَهُمْ
الكلام الطاهر وهو
لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ
وحده لا معادل له
يَسْتَكْبِرُونَ
( 35 ) عمّا أمروا ، والمراد هم لمّا سمعوا كلام السداد سمدوا وعدلوا .
وَيَقُولُونَ
آحادهم آحادا
أَ إِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا
أرادوا دماهم
لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ
( 36 ) أرادوا محمّدا رسول اللّه صلعم .
ردّ اللّه كلامهم
بَلْ جاءَ
محمّد ( ص ) لهم
بِالْحَقِّ
السداد والصلاح