وَاضْرِبْ
أعلم
لَهُمْ مَثَلًا
حالا هكرا
أَصْحابَ
حال أهل
الْقَرْيَةِ
المعلوم اسمها ومحلّها
إِذْ
لمّا
جاءَهَا
أهلها
الْمُرْسَلُونَ
( 13 ) رسل روح اللّه .
إِذْ
لمّا
أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ
أهلها
اثْنَيْنِ
ماروص ومطوه ، أو سواهما وهما صحّحا الأكمه كروح اللّه
فَكَذَّبُوهُما
أهلها عداء وحسدا
فَعَزَّزْنا
هما آداهما اللّه
بِثالِثٍ
رسول سواهما
فَقالُوا
الرسل كلّهم لهم
إِنَّا
رهط الرسل
إِلَيْكُمْ
وحدكم
مُرْسَلُونَ
( 14 ) لإصلاحكم وإعلامكم السداد .
قالُوا
أهلها للرسل
ما أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ
أولاد آدم
مِثْلُنا
أكلا للطعام وعلسا للماء
وَما أَنْزَلَ
أرسل اللّه
الرَّحْمنُ
واسع الرحم
مِنْ
مؤكّد لمدلول « ما »
شَيْءٍ
ما
إِنْ
ما
أَنْتُمْ إِلَّا
أهل دعاء
تَكْذِبُونَ
( 15 ) ولّاع .
قالُوا
الرسل لهم اللّه
رَبُّنا
مالك الكلّ ومصلحه
يَعْلَمُ
وهو سادّ مسدّ العهد مؤكد كالعهد
إِنَّا
معا
إِلَيْكُمْ
وحدكم
لَمُرْسَلُونَ
( 16 ) للإصلاح والإعلام .
وَما عَلَيْنا
أصلا
إِلَّا الْبَلاغُ
الأداء والإعلام
الْمُبِينُ
( 17 ) الساطع مع الأدلّاء والأعلام ، وعلم سدادهم إعطاء الإحساس للأكمه وإعطاء