أصلا
أَكْثَرُهُمْ
آمرهم
مُؤْمِنِينَ
( 121 ) للّه ورسوله .
وَإِنَّ رَبَّكَ
اللّه
لَهُوَ
وحده
الْعَزِيزُ
المكوّح المهلك للأعداء
الرَّحِيمُ
( 122 ) المسلم للأودّاء .
كَذَّبَتْ عادٌ
رهط أصله اسم والدهم والملأ
الْمُرْسَلِينَ
( 123 ) ردّوا إرسال رأسا وما سلّموه أصلا ، أو لمّا ردّوا رسولهم لسمهم ردّ الكلّ لمّا مرّ .
إِذْ
لمّا
قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ
أصلا ورحما الرسول
هُودٌ أَ لا
محرّص
تَتَّقُونَ
( 124 ) اللّه .
إِنِّي لَكُمْ
كلكم
رَسُولٌ أَمِينٌ
( 125 ) معلومها وسطكم ، أو مودع الأوامر والأحكام ومؤدّ لها كما أمر وحكم .
فَاتَّقُوا اللَّهَ
مولاكم
وَأَطِيعُونِ
( 126 ) اسمعوا ما أمركم .
وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ
أداء ما أمر اللّه وإعلامه
مِنْ
مؤكّد
أَجْرٍ
كراء
إِنْ
ما
أَجْرِيَ
أراد عدله
إِلَّا عَلى
اللّه
رَبِّ الْعالَمِينَ
( 127 ) كلهم .
أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ
محل عال ، أو صراط مسلوك ، أو لا
آيَةً
مؤسسا علما للسلّاك أو صرح الحمام
تَعْبَثُونَ
( 128 ) حال علوّكم علاها ، والمراد