في الابتلاء والملامة ، لقوله تعالى :
وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَداً
« 1 » . وابتلى موسى بفراق أمّه فوقع على أثره في قبض فرعون لقوله تعالى :
فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ
« 2 » . وابتلى صلّى اللّه عليه وسلّم بفراق مكّة فصار على أثره في دار الهجرة والمهاجرة :
وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ
« 3 » . وابتلى يوسف بفراق أبيه فوقع على أثره في بئر الوحشة وحبس البليّة :
وَأَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ
« 4 » .
وابتلى يعقوب بفراق يوسف فوقع في بيت الأحزان وزاوية الهموم وتوظّفته الآلام والغموم :
إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ
« 5 » ، ثم انتقل من زاوية المحنة إلى بسط المنحة وعالم البشرى والمسرّة . قال :
ورد البشير مبشّرا بقدومه * فملئت من قول البشير سرورا
/ واللّه لو قنع البشير بمهجتي * أعطيته ورأيت ذاك يسيرا
لو قال هب لي ناظريك لقلتها * خذ ناظرىّ فما سألت كثيرا
وكأنّنى يعقوب من فرحى به * إذ عاد من شمّ القميص بصيرا
هامش
( 1 ) الآية 34 سورة ص
( 2 ) الآية 8 سورة القصص
( 3 ) الآية 9 سورة الحشر
( 4 ) الآية 10 سورة يوسف
( 5 ) الآية 86 سورة يوسف