فَآخَرانِ يَقُومانِ
« 1 » ،
يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ / أَفْواجاً
« 2 » ،
أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
« 3 » .
10 - نون المطاوعة في الفعل ، كقوله تعالى :
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ
« 4 » ،
فَانْفَجَرَتْ
« 5 » ،
فَانْفَلَقَ
« 6 » .
11 - نون الاستقبال « 7 » :
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ
« 8 » .
12 - نون الضمير :
إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ
« 9 » ،
يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ
« 10 »
13 - نون التوكيد :
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ
« 11 »
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ
« 12 » .
14 - النون الزّائدة وتكون في الأوّل نحو « 13 » : نعلمهم ، وفي الثاني نحو : عنسل « 14 » ومندل « 15 » ، وفي الثالث نحو : جحنفل « 16 » وغضنفر ، وفي الرابع نحو : رعشن « 17 » وضيفن « 18 » ، وفي الخامس نحو : فرس فلتان « 19 » وفي السادس نحو : زعفران وترجمان ، وفي السّابع نحو : قرعبلانة « 20 » .
15 - النون المبدلة من اللام : هتلت السّماء وهتنت ، والمبدلة من .
الهمزة ، نحو : صنعانىّ في النسبة إلى صنعاء .
هامش
( 1 ) الآية 107 سورة المائدة .
( 2 ) الآية 2 سورة النصر .
( 3 ) الآية 73 سورة هود .
( 4 ) الآية 5 سورة التوبة .
( 5 ) في الآية 60 سورة البقرة .
( 6 ) الآية 63 سورة الشعراء .
( 7 ) كذا في ا ، ب ولعلها : الاستثقال
( 8 ) الآية 9 سورة الحجر .
( 9 ) الآية 237 سورة البقرة .
( 10 ) الآية 48 سورة يوسف .
( 11 ) الآية 119 سورة النساء .
( 12 ) الآية 57 سورة الأنفال .
( 13 ) في الأصلين « نحن » والمناسب ما أثبت .
( 14 ) العنسل : الناقة القوية السريعة وزيادة النون فيها عند من يأخذ اللفظ من عسلان الذئب ، وهو عدوه .
( 15 ) المندل : العود الرطب ، وعند الأزهري أنه رباعي الأصول .
( 16 ) الجحنفل : الغليظ الشفتين .
( 17 ) الرعشن من معانيه الجبان .
( 18 ) الضيفن : من يجئ مع الضيف متطفلا .
( 19 ) فلتان ، أي نشيط جرىء .
( 20 ) القرعبلانة : دويبة عريضة .