اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولًا
« 1 » أراد بإنزال الذكر بعثة محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم ، وسمّاه ذكرا كما سمّى عيسى عليه السّلام كلمة ، فعلى هذا يكون رسولا بدلا من ذكرا ، وقيل : بل أراد إنزال ذكره ، فيكون رسولا مفعولا لقوله ذكرا . ونازله في الحرب ، وتنازلوا : تداعوا نزال « 2 »
ونزل به ضيف ونزل عليه ، وهو نزيله وهم نزلاؤه ، أي ضيفه قال :
نزيل القوم أعظمهم حقوقا * وحقّ اللّه في حقّ النّزيل « 3 »
وكنّا في نزالة فلان أي في ضيافته . وهو حسن النّزل والنّزالة . وأعدّ لضيفه النّزل . وطعام ذو نزل ونزل وهو ريعه . ويقال : أنزلت حاجتي على كريم . ونزل له عن امرأته . واستنزله عن رأيه . وأنزل المجامع .
وفلان من نزالة سوء ، أي لئيم « 4 » . وله منزلة عند الملك .
وسحاب نزل وذو نزل ، أي كثير المطر ، قال النّمر بن تولب :
إذا يجفّ ثراها بلّها ديم * من واكف نزل بالماء سجّام « 5 »
وقال الكميت :
وكالغيث إلّا أنّ نوء نجومها * تخالف أنواء الكواكب في النّزل « 6 »
ورجل ذو نزل : ذو فضل . وخطّ نزل ؛ إذا وقع في قرطاس يسير شيء كثير .
هامش
( 1 ) الآيتان 10 ، 11 سورة الطلاق .
( 2 ) في ا ، ب نزل والتصويب من الأساس .
( 3 ) البيت في الأساس واللسان بدون عزو .
( 4 ) في الأساس : لئيم الأب .
( 5 ) البيت في الأساس .
( 6 ) البيت في الأساس .