وشرب حتى تندّى ، أي تروّى . وندّيت الفرس : سقيته ، وندّيته ، أي ركضته حتّى عرق .
وجمع النّدىّ : أندية وأنديات ، قال كثيّر :
لهم أنديات بالعشىّ وبالضّحى * بهاليل يرجو الرّاغبون نهالها « 1 »
وما نديت منه بشيء « 2 » : ما نلت منه ندى . وهو يتندّى ، أي يتسخّى النّذر : أن توجب على نفسك ما ليس بواجب « 3 » قال تعالى :
إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً
« 4 » ونذر القوم بالعدوّ : علموا به فحذروه واستعدّوا له ، وأنذرتهم به ، وأنذرتهم إيّاه . وهو نذير القوم ومنذرهم ، وهم نذر القوم
فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
« 5 » أي إنذاري ، قال تعالى :
فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ *
« 6 » أي انذاراتى . وهو نذير القوم ، أي طليعتهم الذي ينذرهم العدوّ . وتناذروه : خوّف منه « 7 » بعضهم بعضا قال النّابغة :
تناذرها الرّاقون من سوء سمّها « 8 »
وأعطيته نذر جرحه ، أي أرشه ، سمّى الأرش نذرا لأنّه ممّا نذر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، أي أوجبه كما يوجب الرجل على نفسه .
هامش
( 1 ) البيت في الأساس ( ن د ى ) .
( 2 ) في اللسان : وما نديت منه شيئا .
( 3 ) في المفردات : لحدوث أمر . وهو قيد في مفهوم النذر شرعا . وفي القاموس : النذر : ما كان وعدا على شرط ، فعل إن شفى اللّه مريضى كذا ، نذر ، وعلى أن أتصدق بدينار ليس بنذر ( راجع في ذلك باب النذر في كتب الفقه ) .
( 4 ) الآية 26 سورة مريم .
( 5 ) الآية 17 سورة الملك .
( 6 ) الآيات : 16 ، 18 ، 21 ، 30 سورة القمر .
( 7 ) في ا ، ب : منهم ، والتصويب من السياق .
( 8 ) عجزه : * تطلقه طورا وطورا تراجع *
والبيت في اللسان ( نذر ) وديوانه ( ط . السعادة ) : 39 .