26 - بصيرة في عصف وعصم
العصف : بقل الزّرع . قال تعالى :
( كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ )
« 1 » أي كزرع أكل حبّه وبقي تبنه ، أو كورق / أخذ ما كان فيه وبقي هو بلا حب ، أو كورق أكلته البهائم . وعصفه : جزّه قبل أن يدرك . والعصافة : ما يسقط من السّنبل من التبن . والعصيفة : الورق المجتمع الذي فيه السنبل .
وعصفت الريح تعصف عصفا وعصوفا : اشتدّت فهي عاصفة وعاصف وعصوف . و
( فِي يَوْمٍ عاصِفٍ )
« 2 » ، أي تعصف فيه الرّيح ، فاعل بمعنى مفعول .
عصم يعصم : اكتسب ، ومنع ، ووقى ، وإليه : اعتصم به . وقوله تعالى :
( لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ )
« 3 » أي لا شئ يعصم منه . ومن قال معناه لا معصوم فليس يعنى أنّ العاصم بمعنى المعصوم ، وإنما ذلك تنبيه على المعنى المقصود بذلك ، وذلك أنّ العاصم والمعصوم متلازمان ، فأيّهما حصل حصل الآخر معه .
والاعتصام : التمسّك بالشئ قال تعالى :
( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً )
« 4 » ، وقال :
( وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ )
« 5 » أي من يمتنع بلطفه من المعاصي . واستعصم : استمسك كأنه طلب ما يعتصم به من ركوب الفاحشة . وقوله :
( فَاسْتَعْصَمَ )
« 6 » أي تحرّى ما يعصمه .
هامش
( 1 ) الآية 5 سورة الفيل
( 2 ) الآية 18 سورة إبراهيم
( 3 ) الآية 43 سورة هود
( 4 ) الآية 103 سورة آل عمران
( 5 ) الآية 101 سورة آل عمران
( 6 ) الآية 32 سورة يوسف