والعراء : الفضاء الّذى لا يستتر « 1 » فيه بشيء ، والجمع أعراء . قال تعالى :
( فَنَبَذْناهُ بِالْعَراءِ )
« 2 » . وأعرى : سار فيه أو أقام .
والعرا - بالقصر - : الناحية ، والجناب كالعراة .
وأعراه النخلة : وهبه ثمر عامها . والعريّة : النخلة المعراة .
والعروة من الدّلو والكوز : المقبض ، ومن الثّوب : أخت « 3 » زرّه كالعرى والعرى . والعروة من الفرج : لحم ظاهر يدقّ فيأخذ يمنة ويسرة مع أسفل البظر . والفرج معرّى . والعروة : الجماعة من العضاه والحمض ترعى في الجدب ، والأسد ، والنفيس من المال كالفرس الكريم ، وحوال « 4 » البلد .
وقوله تعالى :
( فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى ) *
« 5 » فذلك على سبيل التمثيل ، لأنّ العروة ما يتعلّق به من عراه أي جانبه .
هامش
( 1 ) في عبارة المحكم : « لا يستره شئ » وانظر التاج
( 2 ) الآية 145 سورة الصفات
( 3 ) في اللسان : « مدخل »
( 4 ) الأولى : « ما حوال » فان ( حوال ) من الظروف غير المتصرفة تقول : جلست حواله ، ومن حوله .
( 5 ) الآية 256 سورة البقرة ، والآية 23 سورة لقمان