18 - بصيرة في عرى وعرم
عرام الجيش : حدّهم وشدّتهم وكثرتهم ، ومن الرّجل : الشراسة والأذى .
عرم يعرم ويعرم ، وعرم وعرم عرامة وعراما ، فهو عارم وعرم : اشتدّ ؛ والصبىّ علينا : أشر ومرح وبطر أو فسد .
والعرمة : سدّ يعترض به الوادي : والجمع عرم ، أو هو جمع بلا واحد ، أو هو الأحباس تبنى في الأودية ؛ والجرذ الذكر ، وبكلّ فسّر قوله تعالى :
( فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ )
« 1 » . وقيل : المراد سيل الأمر العرم ، ونسب إلى الجرذ في قول من فسّره به من حيث إنّه هو الّذى ثقب المسنّاة « 2 » .
والعرم أيضا : المطر الشديد ، واسم واد .
والعرمرم : الشديد ، والجيش الكثير .
العرى - بالضمّ - : خلاف اللبس . عرى - كرضى - عريا وعرية بضمّهما ، وتعرّى ، وهو عار وعريان من عراة وعريانين . وفرس عرى : بلا سرج . ورأيت عريا تحت عريان .
وجارية حسنة العرية - بالضمّ والكسر - والمعرّى والمعرّاة أي ، حسنة المجرّد « 3 » . والمعارى « 4 » حيث يرى كالوجه واليدين والرّجلين .
هامش
( 1 ) الآية 16 سورة سبأ
( 2 ) هي سد يبنى في الوادي ليرد السيل وهي العرم
( 3 ) أي حسنة إذا جردت من ثيابها
( 4 ) عبارة الراغب : « معارى الانسان : الأعضاء التي من شأنها أن تعرى »