تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 471

مساهمون:

ص٤٧١

23 - بصيرة في لون ولؤلؤ وليل ( ولين ) ولي

اللون : واحد الألوان ينطوى على الأبيض والأسود وما بينهما . وتلوّن الشئ لونا غير اللون الذي كان له . واللون أيضا : النوع . وقوله تعالى :
( وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ )
« 1 » إشارة إلى أنواع الألوان واختلاف الصور التي يختص ( بها كلّ إنسان كهيئة ) « 2 » غير هيئة صاحبه مع كثرة عددهم ؛ وذلك تنبيه على سعة قدرته ، وعدم انحصار تجلّياته . وفلان يأتي بألوان من الأحاديث ، أي بأجناس منها . اللؤلؤة : الدرّة . والجمع : اللؤلؤ واللآلئ . واللؤلؤة أيضا : البقرة الوحشيّة . قال الفراء : تقول العرب لصاحب اللؤلؤ : لآل مثال ، لعّال ، والقياس لآء مثال لعّاع . واللّئالة مثال الكتابة : حرفته . ولؤلؤان : يشبه اللؤلؤ . وتلألأ البرق : لمع . الليل معروف . والليلاة لغة فيه ، والجمع : ليال وليائل . وليلة ليلاء بالمدّ وبالقصر : طويلة شديدة ، وقيل : هي أشدّ ليالي الشهر ظلمة ، وقيل : هي ليلة الثلاثين . وليل أليل ولائل ، ومليّل كمعظّم كذلك . وألالوا وأليلوا : دخلوا في الليل . ولايله ملايلة كياومه مياومة .
( سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا )
« 3 » .
هامش
( 1 ) الآية 22 سورة الروم . ( 2 ) في الراغب : « كل واحد بهيئة » . ( 3 ) صدر سورة الإسراء .
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 471 | الفيروز آبادي