19 - بصيرة في لا
/ وهي على ثلاثة أوجه : نافية ، وموضوعة لطلب الترك ، وزائدة .
فأمّا النافية فعلى خمسة أوجه :
أحدها : أن تكون عاملة عمل إنّ . وإنما يظهر نصب اسمها إذا كان خافضا ، نحو : لا صاحب جود ممقوت ، وقول المتنبّى :
فلا ثوب مجد غير ثوب ابن أحمد * على أحد إلّا بلؤم مرقّع « 1 »
أو رافعا ، نحو : لا حسنا فعله مذموم ؛ أو ناصبا ، نحو : لا طالعا جبلا حاضر ومنه لا خيرا من زيد عندنا ، وقول المتنبّى :
قفا قليلا بها علىّ فلا * أقلّ من نظرة أزوّدها « 2 »
والثاني : العاملة عمل ليس ، فمثّلوا بقوله :
من صدّ عن نيرانها * فأنا ابن قيس لا براح « 3 »
الوجه الثالث : أن تكون عاطفة ، ولها ثلاثة شروط :
أحدها : أن يتقدّمها إثبات ، نحو : جاء زيد لا عمرو « 4 » ؛ أو نداء ، نحو : يا ابن أخي لا ابن عمّى .
الثاني : ألّا تقترن بعاطف .
هامش
( 1 ) من قصيدة في مدح علي بن أحمد الطائي . وانظر الديوان ( البرقوقى ) 1 / 412 .
( 2 ) من قصيدة في مدح محمد بن عبيد اللّه العلوي . وانظر الديوان 1 / 196 .
( 3 ) من قصيدة حماسية لسعد بن مالك . وقوله « عن نيرانها » أي عن نيران الحرب . والبراح : الزوال والانتقال ، أي لا أنتقل عن الحرب . وانظر الحماسية 167 من شرح المرزوقي ، والخزانة 1 / 223 .
( 4 ) في المغنى بعده : « أو أمر كاضرب زيدا لا عمرا » .