9 - بصيرة في لزب ولزم ولسن
اللزوب : اللصوق قال تعالى :
( مِنْ طِينٍ لازِبٍ )
« 1 » أي لاصق . تقول منه لزب يلزب - مثال كتب - لزوبا . واللازب : الثابت . صار الشئ ضربة لازب ، وهو أفصح من لازم ، قال النابغة الذبيانىّ :
يصونون أجسادا قديما نعيمها * بخالصة الأردان خضر المناكب « 2 »
ولا يحسبون الخير لا شرّ بعده * ولا يحسبون الشرّ ضربة لازب
والملزاب : البخيل ، وأنشد أبو عمرو :
لا يفرحون إذا ما نضخة وقعت * وهم كرام إذا اشتد الملازيب « 3 »
لزوم الشئ : طول مكثه . لزمه - كسمعه - لزما ولزوما ولزاما ولزامة ولزمة - بفتحهن - « 4 » ولزمانا بالضمّ . ولازمه ملازمة ولزاما . وألزمه إيّاه فالتزمه ، قال :
( وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى )
« 5 » / ، وقال :
( وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ )
« 6 » .
والإلزام ضربان : ضرب بالتسخير من اللّه وبالقهر من الإنسان ؛ وضرب بالأمر والحكم .
هامش
( 1 ) الآية 11 سورة الصافات
( 2 ) من قصيدة يمدح فيها عمرو بن الحارث الأعرج الغساني ، ويريد بخالصة الأردان ثيابا أردانها خالصة البياض ومناكبها خضر ، وتلك ثياب كانت تتخذ لملوكهم . والأردان : جمع ردن ، وهو مقدم كم القميص
( 3 ) النضخة : المطرة
( 4 ) الذي في القاموس أن اللزمة بالضم
( 5 ) الآية 26 سورة الفتح
( 6 ) الآية 12 سورة الإسراء