أما اللام غير العاملة فسبع :
( 1 ) لام الابتداء :
( وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ )
« 1 » .
( ب ) اللام الزائدة نحو :
أمّ الحليس لعجوز شهربة « 2 »
. ( ج ) لام الجواب نحو :
( لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا )
« 3 » ،
( وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ )
« 4 » ،
( تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا )
« 5 » .
( د ) اللام الداخلة على أداة الشرط للإيذان « 6 » :
( وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ )
« 7 » .
( ه ) لام أل ؛ نحو : الرجل .
( و ) اللام اللاحقة بأسماء الإشارة : كما في تلك .
( ز ) لام التعجب غير الجارّة : لظرف زيد .
واللام اللغوىّ . اللام « 8 » الدروع جمع لامة . وهي الدّرع . واللام :
أيضا : الشخص .
هامش
( 1 ) الآية 124 سورة النحل
( 2 ) بعده :* ترضى من اللحم بعظم الرقبة *الشهربة من أوصاف العجوز . ونسب هذا الرجز في التصريح في مبحث الابتداء إلى رؤبة .
( 3 ) الآية 25 سورة الفتح
( 4 ) الآية 251 سورة البقرة
( 5 ) الآية 91 سورة يوسف
( 6 ) كأنه يريد الاعلام بالقسم وتسمى الموطئة للقسم
( 7 ) الآية 12 سورة الحشر
( 8 ) هو مخفف اللأم ، وكذا اللامة مخفف اللأمة . وكذا اللام للشخص