تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 366

مساهمون:

ص٣٦٦

21 - بصيرة في كفل

الكفالة : الضّمان . ويقال : هو كافيه وكافله ، وهو يكفيني ويكفلنى : يعولنى وينفق علىّ . وأكفلته إيّاه وكفّلته ، قال تعالى :
( أَكْفِلْنِيها )
« 1 » . وهو كفيل بنفسه وبماله ، وكفل عنه لغريمه بالمال ، وتكفّل به . وهو كفل بيّن الكفولة : لا يثبت على ظهر الدّابّة . والكافل : العائل ، والضامن ، والذي لا يأكل أو يصل الصّيام ، والجمع : كفّل وكفلاء . كفل بالرجل يكفل - كنصر ينصر - وكفل يكفل - كضرب يضرب - وكفل يكفل - ككرم يكرم - وكفل يكفل - كعلم يعلم - كفلا وكفولة « 2 » ، وكفالة . وتكفّل . وقال تعالى :
( وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا )
« 3 » أي كفّلها اللّه زكريا . ومن خفّف « 4 » جعل الفعل لزكريّا ، والمعنى : تضمّنها . والكفل : الحظّ والنصيب الذي فيه الكفاية ، كأنّه تكفل بأمره . والكفل أيضا : الضعف ، قال تعالى :
( يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ )
« 5 » ، قيل : أي كفلين من نعمته في الدّنيا والآخرة ، وهما المرغوب إلى اللّه فيهما بقوله :
( رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً )
« 6 » . وقيل : لم يعن بقوله
( كِفْلَيْنِ )
نعمتين اثنتين ، ولا ضعفين ، بل أراد النعمة المتوالية المتكفّلة بكفالته ، ويكون تثنيته على حدّ ما ذكر في لبّيك وسعديك .
هامش
( 1 ) الآية 23 سورة ص ( 2 ) لم أقف على هذا المصدر ( 3 ) الآية 37 سورة آل عمران ( 4 ) التخفيف لغير عاصم وحمزة والكسائي وخلف ( 5 ) الآية 28 سورة الحديد ( 6 ) الآية 201 سورة البقرة
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 366 | الفيروز آبادي