وبمعنى قيام الحاجّ بإتمام المناسك :
( وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقائِمِينَ )
« 1 »
وبمعنى الاهتمام بإبلاغ الرّسالة :
( يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ )
« 2 » ،
( وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ )
« 3 » .
وبمعنى الملازمة والمداومة :
( وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً )
« 4 » .
وبمعنى الثبوت :
( مِنْها قائِمٌ وَحَصِيدٌ )
« 5 » .
وبمعنى الوقوف :
( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ )
« 6 » .
/ وبمعنى ضدّ القعود :
( وَتَرَكُوكَ قائِماً )
« 7 » ،
( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً )
« 8 » .
وقوله تعالى :
( دِينُ الْقَيِّمَةِ )
« 9 » أي دين الأمّة القائمة بالقسط المشار إليهم بقوله :
( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ )
« 10 » . وقوله :
( فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ )
« 11 » إشارة إلى ما فيها من معاني الكتب المنزلة ، فإن القرآن يجمع ثمرة كتب اللّه المتقدّمة .
والمقام يكون مصدرا ، واسم مكان القيام وزمانه نحو :
( إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي )
« 12 » ،
( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى )
« 13 » ، وقوله :
( أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ )
« 14 » .
هامش
( 1 ) الآية 26 سورة الحج
( 2 ) الآيتان 1 ، 2 سورة المدثر
( 3 ) الآية 19 سورة الجن
( 4 ) الآية 75 سورة آل عمران
( 5 ) الآية 100 سورة هود
( 6 ) الآية 6 سورة المطففين
( 7 ) الآية 11 سورة الجمعة
( 8 ) الآية 191 سورة آل عمران
( 9 ) الآية 5 سورة البينة
( 10 ) الآية 110 سورة آل عمران
( 11 ) الآية 3 سورة البينة
( 12 ) الآية 71 سورة يونس
( 13 ) الآية 125 سورة البقرة
( 14 ) الآية 39 سورة النمل