33 - بصيرة في قوم
قام يقوم قوما وقياما وقومة وقامة ، فهو قائم / من قوّم وقيّم ، وقوّام وقيّام ، وقيام . وقاومته « 1 » قواما : قمت معه .
والقيام على وجوه : قيام بالشخص ، ويكون إمّا بالتسخير نحو :
( مِنْها قائِمٌ وَحَصِيدٌ )
« 2 » ، وإمّا باختيار نحو قوله :
( أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً )
« 3 » . ويكون بمعنى مراعاة الشئ نحو قوله تعالى :
( كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ )
« 4 » . وقوله :
( أَ فَمَنْ هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ )
« 5 » أي حافظ . وقوله :
( إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً )
« 6 » أي ثابتا في طلبه .
ويكون بمعنى العزم نحو قوله :
( إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ )
« 7 » . وقوله :
( وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ ) *
« 8 » أي يديمون فعلها ويحافظون عليها .
والقيام والقوام اسم لما يقوم ويثبت به الشئ ؛ كالعماد والسّناد لما يعمد ويسند به .
وقام بمعنى أقام ، قال :
جرى معك الجارون حتى إذا انتهوا * إلى الغاية القصوى جريت وقاموا
أي فهم [ تخلّفوا ] « 9 » ولم يدركوا شأوك .
هامش
( 1 ) في الأصلين : « قاومت » وما أثبت من القاموس
( 2 ) الآية 100 سورة هود
( 3 ) الآية 9 سورة الزمر
( 4 ) الآية 8 سورة المائدة
( 5 ) الآية 33 سورة الرعد
( 6 ) الآية 75 سورة آل عمران
( 7 ) الآية 6 سورة المائدة
( 8 ) الآية 3 سورة البقرة ، والآية 71 سورة التوبة
( 9 ) زيادة يقتضيها المقام