( يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ )
« 1 » كناية عن الموت . وقوله :
( فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ )
« 2 » أي فرغتم منها . وقال :
( فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ )
« 3 » أي أدّيتم .
وقوله :
( إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ )
« 4 » أي أخبرناه ، وكذلك :
( وَقَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ )
« 5 » . وقوله :
( فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ )
« 6 » أي افعل ما أنت فاعل
( إِنَّما تَقْضِي هذِهِ الْحَياةَ الدُّنْيا )
« 6 » أي تفعل ،
( لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا ) *
« 7 » ، أي ليفعل ؛
( إِذا قَضى أَمْراً ) *
« 8 » ، أي فعل .
( إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً )
« 9 » أي فعل .
وقوله :
( لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا )
« 10 » ، أي لا ينزل عليهم الموت .
وقوله :
( فَوَكَزَهُ مُوسى فَقَضى عَلَيْهِ )
« 11 » ، فقتله .
( لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ )
« 12 » أي ليمتنا ،
( يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ )
« 13 » .
ويكون بمعنى الوجوب والوقوع :
( قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ )
« 14 » ،
( وَكانَ أَمْراً مَقْضِيًّا )
« 15 » : مكتوبا في اللّوح المحفوظ .
وبمعنى الإتمام والإكمال ،
( فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ )
« 16 » أي أتمّ ،
( أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ )
« 17 » ، أي أتممت ؛
( لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى )
« 18 » : ليتمّ ،
هامش
( 1 ) الآية 77 سورة الزخرف
( 2 ) الآية 103 سورة النساء
( 3 ) الآية 200 سورة البقرة .
( 4 ) الآية 44 سورة القصص
( 5 ) الآية 66 سورة الحجر
( 6 ) الآية 72 سورة طه
( 7 ) الآيتان 42 ، 44 سورة الأنفال
( 8 ) الآية 117 سورة البقرة . وتكرر في مواطن أخر
( 9 ) الآية 36 سورة الأحزاب
( 10 ) الآية 36 سورة فاطر
( 11 ) الآية 15 سورة القصص
( 12 ) الآية 77 سورة الزخرف
( 13 ) الآية 27 سورة الحاقة
( 14 ) الآية 41 سورة يوسف
( 15 ) الآية 21 سورة مريم
( 16 ) الآية 29 سورة القصص
( 17 ) الآية 28 سورة القصص
( 18 ) الآية 60 سورة الأنعام