مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ )
« 1 » أي مقرونين . والاقتران : الازدواج في كونه اجتماع شيئين أو أشياء في معنى من المعاني ، قال تعالى :
( أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ )
« 2 » .
والقرين جاء في القرآن لأربعة معان :
الأول - بمعنى الشريك والمعين :
( وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطانُ لَهُ قَرِيناً فَساءَ قَرِيناً )
« 3 » ، وقال :
( فَبِئْسَ الْقَرِينُ )
« 4 » أي بئس المعين .
الثاني - بمعنى الكرام الكاتبين :
( قالَ قَرِينُهُ )
« 5 » ،
( وَقالَ قَرِينُهُ )
« 6 » .
الثالث . بمعنى الشياطين الموسوسين :
( وَقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ )
« 7 » ،
( نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ) ،
أي موسوس .
الرابع - بمعنى الشياطين تحت تسخير سليمان عليه السّلام مقيّدين :
( وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ )
« 8 » .
هامش
( 1 ) الآية 38 سورة ص
( 2 ) الآية 53 سورة الزخرف
( 3 ) الآية 38 سورة النساء
( 4 ) الآية 38 سورة الزخرف
( 5 ) الآية 27 سورة ق
( 6 ) الآية 23 سورة ق
( 7 ) الآية 25 سورة فصلت
( 8 ) الآية 38 سورة ص