22 - بصيرة في فكه وفلح وفلق
الفاكهة : الثمار كلّها ، وقيل : ما عدا العنب والرّمان والتمر ، كأن قائله نظر إلى اختصاصها « 1 » بالذّكر في قوله تعالى :
( فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ )
« 2 » . والفاكهانىّ : بائعها . والفكه - ككتف - : آكلها .
والفاكه : صاحبها . وفكّههم تفكيها : أتاهم بها . والفاكهة : النخلة المعجبة ، واسم للحلواء . وفكّههم « 3 » بملح الكلام تفكيها : أطرفهم :
بها . والاسم الفكيهة والفكاهة بالضّمّ . [ وفكه - كفرح - فكها وفكاهة ] فهو فكه وفاكه : طيّب النفس ضحوك وفاكهه . مازحه . وتفاكهوا : تمازحوا .
الفلح - محركة - والفلاح : البقاء ، والظفر ، وإدراك المنية .
وذلك ضربان : دينىّ ودنيوىّ . فالدنيوىّ : الظفر بالسعادات الّتى تطيب بها حياة الدّنيا . والأخروىّ أربعة أشياء : بكاء بلا فناء ، وغنى بلا فقر ، وعزّ بلا ذلّ ، وعلم بلا جهل ؛ ولذلك قيل : / لا عيش إلا عيش الآخرة .
وقوله :
( وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلى )
« 4 » يحتمل الأخروىّ والدنيوي وهو أقرب . والفلّاحة : الأكرة لأنّهم يفلحون الأرض أي يشقونها .
وحىّ على الفلاح ، أي على الظفر الذي جعله اللّه لنا بالصّلاة
والفلح - محركة - : الشقّ في الشفة السفلى .
هامش
( 1 ) لم يذكر في الآية العنب ، وكأن من أخرجه قاسه على التمر
( 2 ) الآية 68 سورة الرحمن
( 3 ) زيادة من القاموس
( 4 ) الآية 64 سورة طه