تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 210

مساهمون:

ص٢١٠

20 - بصيرة في فقع وفقه وفك

الفقوع : النصوع ، أي خلوص اللّون ، قال تعالى :
( صَفْراءُ فاقِعٌ )
« 1 » فقع - كمنع ونصر - فقعا وفقوعا : اشتدّت صفرته . وأصفر فاقع وفقاعىّ اللون : صادق . وأبيض فقّيع كسكّيت . وأصابته فاقعة من فواقع الدّهر : بائقة « 2 » من بوائقه ، يقال : كلّ باقعة « 3 » ممنوّ « 4 » بفاقعة . وطفت على الشراب الفواقع والفواقيع ، وهي النفّاحات . والفقه بالكسر : العلم بالشئ ، / والفهم له ، والفطنة . وغلب على علم الدّين لشرفه ، فقه - ككرم وفرح - فهو فقيه وفقه . والجمع فقهاء . وهي فقيهة ، والجمع : فقائه . وفقهه كعلمه : فهمه . وتفقّهه : تفهّمه . وفقّهه تفقيها ، وأفقهه : علّمه . وفاقهه ففقهه كنصره : باحثه فغلبه في العلم . ويقال للشاهد : كيف فقاهتك لما أشهدناك . والفقه أخصّ [ من ] « 5 » العلم ، قال تعالى :
( ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ )
« 6 » ، وقال :
( لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ )
« 7 » . فكّه : فصله ، والرهن فكّا وفكوكا : خلّصه ، والرقبة : أعتقها ، ويده : فتحها عمّا فيها . وفكاك الرهن - ويكسر - : ما يفتكّ به . .
هامش
( 1 ) الآية 69 سورة البقرة ( 2 ) البائقة : الداهية ( 3 ) الباقعة : الذكي العارف لا يفوته شئ ( 4 ) أي مصاب ( 5 ) زيادة من الراغب ( 6 ) الآية 13 سورة الحشر ( 7 ) الآية 122 سورة التوبة